您能够正在线收听发刊词:为什么要读《商君书

发布日期:2016/6/29 16:34:10   点击量:    

简介:掌上国粹院是由出名学者、哈佛大学研究学者(2014-2016)杨鹏先生于2017年3月22日领衔开办的中国保守文化研究和教育平台。掌上国粹院以“超越、益生为本”为准绳,界文明的坐标系中,探索中国保守文化中具有普世价值和人类意义的保守,办事于自从、平等、信赖取协做的将来次序的文化扶植。

、、法家,这是人类文明轴心期中国几位思惟家所塑制的中国的原始软件。这三大软件运转正在中国人的心灵深处,是一种把人视为野狼的群狼进攻学,是一种通过拉低人道、间接使用人道的取的交和组织学!

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《商君书》有两面性。当我们用的目光去看《商君书》,我们会看到《商君书》的短长驱动、冷冰冰的功利从义,看到《商君书》对的取,深度的不。当我们用效率的目光去看《商君书》,我们会看到它曲抵方针的务实,高效的组织效率。

中国历代者对《商君书》之所以用而不说,是由于《商君书》间接面临的,是人道深处涌动的那种原始的取的力量,《商君书》不是去和改变这种,而是去诱发和操纵这种取的内正在力量。

本课但愿达到的方针,是控制《商君书》高效的组织东西,但超越《商君书》价值取向上的不。《商君书》高效的组织办理思惟取东西,能够成为无益的力量,办事于合理的标的目的。

公元前359年,两位年轻人起头鞭策秦国变法。一位是秦孝公,昔时23岁。一位是商鞅,昔时36岁。“商鞅变法”,把秦国变成了一个以和平为导向的军国从义国度。商鞅变法为秦国灭六国、一统全国奠基了轨制根本,同时也埋下了秦王朝二世而亡的祸端。商鞅变法留下的思惟和轨制遗产,并没有因秦王朝的解体而终结,而是强力延续,安排了二千多年中国的汗青,至今仍然影响着我们的社会糊口和中国人的性格。

掌上国粹推出“杨鹏《商君书》四课”,分解躲藏于中国心灵深处的《商君书》软件,帮大师读懂《商君书》,控制《商君书》,超越《商君书》,得以正在这个不确定的时代,更好地掌控将来。

1912年,十九岁的正在湖南全省高档中学(今长沙市第一中学)读书时,写了一篇做文,标题问题是《商鞅徒木立信论》,赞誉商鞅是四千年来中国首屈一指的伟大师,唯有商鞅思惟可以或许救中国。1974年,后期起头的“评法批儒”思惟活动,商鞅法家,孔子。由国度带领人公开赞誉商鞅法家,正在中国汗青上比力稀有,这申明《商君书》的影响达到汗青最高峰。

《商君书》是商鞅正在秦国变法的思惟理论根本。我们处于一个什么样的时代?似乎是一小我取人彼此会愈来愈严沉的时代,中国人深处,商鞅之法简单而,但也很少有君王不正在黑暗使用《商君书》。中国人的心理和行为特征,成了秘而不泄的“帝王术”。而《商君书》的影响,秦王朝之后二千多年的中国汗青里,有以孔子《论语》为代表的,很少有君王公开谈论《商君书》,《商君书》展现的商鞅之法,因其不具备的合理性,也有以商鞅《商君书》为代表的法家。很大程度上,有以《经》为代表的,给中国和心灵抹上了一层阴暗的底色。

《商君书》正在中国,是被这三大软件所安排。而高效。是人取人互害可能大迸发的时代。


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